推動數字教育 從學生需要開始
推動數字教育應先了解學生要學甚麼、遇到甚麼困難,再選擇人工智能工具。文章以海外教師交流及數字人文教學為例,主張人文、數理、科技和藝術科共同規劃專題,運用文本分析、數據和視覺化資源深化學習。學校亦須安排共同備課、觀課和檢討時間,讓教師按學生表現調整課程,並在跨科學習中處理資料準確性、私隱安全及AI幻覺等問題。

推動數字教育應先了解學生要學甚麼、遇到甚麼困難,再選擇人工智能工具。文章以海外教師交流及數字人文教學為例,主張人文、數理、科技和藝術科共同規劃專題,運用文本分析、數據和視覺化資源深化學習。學校亦須安排共同備課、觀課和檢討時間,讓教師按學生表現調整課程,並在跨科學習中處理資料準確性、私隱安全及AI幻覺等問題。
公民科可從新質生產力、AI安全和人文素養三方面,連繫國家發展、香港角色與青年生涯規劃。學生可分析產業轉變及人機協作,理解不同專業的發展機會;使用AI整理資料時,則須以政府、院校和可信業界來源交叉核證,保存提示語及修訂紀錄。文章亦建議透過訪談、參訪和協作討論,探討效率與公平、創新與私隱等議題,培養有根據的價值判斷。
香港出土文物可成為公民科與歷史科的具體教材。文章以宋皇臺站、掃管笏、馬灣東灣仔北及西貢沙下的考古發現,說明本地歷史與國家及區域文化的聯繫。教師可安排學生參觀宋皇臺站展覽及香港文物探知館,選取一件文物作小組匯報,解說其生活、經濟或文化意義,再比較政府、工程人員、考古專家和居民對保育的考量,討論城市發展中的公共利益。
Dr. Lung 從歷史科教科書修訂談教師的專業責任,主張先理解課程框架及相關指引,再在既有歷史課題中連結價值觀與國家安全教育。文章強調以可靠史實支持討論,並由科組協調基本知識、延伸議題及用語,持續檢視教材與保留修訂紀錄。其核心觀點是讓課程要求、史料判斷和教師協作共同支撐課堂實踐。
公民科教師可先用AI整理時事及政策背景,再按課程要求核實和修訂教材。文章綜合訪談及觀課所見,介紹把AI答案帶進課堂,讓學生分析準確性、立場與遺漏,或以模擬角色觀點展開小組討論。課後習作則要求交代AI用途和來源,評核着重知識理解及論證。學校亦須提供賬號、設備、使用指引、評核原則和同儕交流,支援教師持續調整教學。
文章以《玲瓏》《十方之地》《毛家》及《香港四徑大步走》等本地紀錄片,討論聽障人士、基層生活、動物照顧與山野活動如何呈現香港不同面貌。Dr. Lung 認為,紀錄片可讓學生接觸日常新聞以外的社群經驗,但觀看時也須分析導演選取、剪接與省略了甚麼,從具體人物理解共融、城市更新及公共關懷。
聯校學生參加鄉議局基金的魚塘管理計劃,考察新田大夫第、東山古廟和附近魚塘。大夫第的布局與中西建築元素,連繫家族生活及文化交流;古廟則呈現宗族、信仰和社群關係。魚塘一站讓學生思考漁業、生態保育與北部都會區發展。文章建議課前先閱讀地圖、照片及背景資料,圍繞文化傳承、社會組織和保育發展提出問題,再到現場觀察和探究。
Dr. Lung 與馬美珍、賴家俊、林詩敏合著,分享以知、情、意、行連結孝親文化的校本實踐。中文閱讀與詩文欣賞提供理解基礎,AI心意卡、家庭烹飪及長者服務讓學生表達關懷,再配合反思與家長回饋觀察學習。文章強調跨科組協作,使價值觀教育由課堂延伸至家庭和社區。
教師專業發展須把AI素養與學科內容、教學法一併規劃。文章以公民科提出三個方向:練習選擇合用工具和設計教案;學習查證AI輸出、辨識偏見及處理引用、私隱和安全問題;重新設計評估,讓學生呈交思考步驟、AI互動紀錄和學習日誌,並以課堂討論核對理解。培訓可由學科教師帶領,結合模擬課堂與學生作品研討,協助同工調整教學和回饋。
Dr. Lung 以歷史人物聊天機械人、歷史情境創作及差異化學習材料,提出人文學科可帶動數字及人工智能教育。文章用互動、沉浸與共融三個方向說明教學設計,讓學生提問、比較史料和表達理解;學校則應先訂學習目標、策略及評估,再選擇工具,並透過跨科協作累積資源。
學校推動AI教育,應先由各科釐清學習目標、評估準則和教學策略,再決定所需工具。文章以歷史、中史及公民科合作為例,介紹利用生成圖像和聊天機械人,把史事、文化與抽象概念轉化為可討論的情境,讓學生整理證據、分析觀點並製作多媒體作品。跨科協作亦讓繪畫能力不同的學生參與,配合互動、沉浸與融合三項課堂設計重點,建立全校共用的教學資源。
歷史、中國歷史與公民科可互相扣連,讓學生從史事理解當代社會。文章指出,兩史重視因果分析、文化傳承和論證,能配合公民科對國家發展及國際合作的學習。教師可連繫改革開放、戰爭與和平、海外華人及文化交流等內容,幫助學生比較不同時空的變化;亦可共同舉辦歷史與公民主題周,安排地區考察、口述歷史和社區研習,深化學生的文化理解與世界視野。
文章回應高中歷史科課程優化,討論世界史、中國與香港的互動,以及海外華人和國際合作等單元的銜接。Dr. Lung 支持透過歷史脈絡理解國民身份與全球發展,同時期望課程及評估指引吸納前線經驗,照顧學習多樣性。作者亦倡議以史料、考察、口述歷史和跨校備課培養歷史思維,並探索AI輔助教學所需素養。
美學教育可把公民科知識與學生的情感體驗連起來。文章從社會美和自然美出發,建議教師帶領學生欣賞文化遺產、歷史敘事及國家象徵中的美學意義,理解文化身份與歸屬;亦可配合本地及國家的可持續發展議題,欣賞自然生態和簡樸生活,討論人與環境的關係。審美過程同時涉及分析、判斷與表達,能讓責任和價值觀在具體的文化及生活經驗中得到思考。
文章以共融、沉浸與互動三個方向,分享生成式人工智能在歷史課堂的應用。Dr. Lung 舉出安妮法蘭克情境、歷史人物對話及戰爭劇本等任務,配合分層材料、多語支援和回饋,讓學生比較史料與歷史詮釋。作者同時提醒教師處理生成內容的偏見、錯誤與引用問題,以專業判斷安排工具,避免學生把AI輸出直接當作史實。
公民科可從互動、沉浸和融合三方面設計AI學習。文章提出利用AI支援差異化學習和形成性評估,並以可信史料建立聊天機械人,讓學生探究改革開放的歷史情境;學習非物質文化遺產時,則可整理分類及背景,再製作推廣圖像。教師須在過程中引導學生辨識資料真確性、偏見及來源,清楚標示生成內容與版權,並以表現任務了解學生的知識、技能和價值判斷。
公民科雖以達標為公開考試準則,課程仍可回應具潛能學生的進階學習需要。文章建議採用三層資優教育架構:課堂以憲制文件、不同時期的經濟資料等深化分析;校內安排抽離式專題,探討香港機遇及國家發展;校外則提供增潤活動,例如憲法和基本法大使、模擬聯合國。教師亦須識別學生的資優特質,按年級規劃核心素養,讓不同能力的學生發揮長處。
學生使用同一AI平台,作品質素仍可能有別;文章把關鍵放在知識理解和問題解決能力。公民科可先分清保育、可持續發展等大概念,再連繫太平清醮、歷史建築分級等具體內容。提示詞則按TRIRO設計,交代任務、角色、反覆修訂、參考資料和輸出要求。學生可參照博物館及檔案館資料核實內容,逐步補充例子和分析,使AI協作回應清楚的學習目標。
內地研學須兼顧學生需要、安全及與服務提供者的溝通。文章以深圳航太科技參訪、成都博物館及文化體驗為例,說明考察如何連繫公民科學習。出發前應訂明學習目標、安排預習,並照顧證件、飲食、宗教及健康等個別需要;籌備時須做好保險和應變安排,與承辦機構核對交通、住宿和膳食,並由留港同工協助聯絡家長,讓學生在有支援的情況下參與研學。
公民科可把誠信、尊重、同理心及國民身份認同融入相關課題,再透過個案、角色扮演和多角度討論,讓學生理解價值觀如何影響行動。文章以扶貧政策和模擬國際公共衞生會議為例,提出從關愛、責任及不同立場展開研習。內地考察則連繫文化傳承與現代發展。教師可用學習日誌、反思報告、自評和同儕互評,了解學生的想法及把所學帶進生活的情況。
文章以啟德體育園啟用前的社會關注為起點,建議公民科設計「體育與社會發展」主題,連繫個人健康、社會文化和國家形象。學生可參加或觀察體育活動,討論團隊合作與多元文化,再研習國際賽事中的交流和國家軟實力。教學亦可銜接公共衞生課題,讓學生思考個人責任。學習日誌和小組報告則記錄活動體驗、整理所學,兼顧表達、合作和反思能力。
SAMR模型以替代、改良、改造及重新定義,協助教師思考科技怎樣改變學習。文章從拍照交功課、Google Docs協作寫作,到用Padlet分類整理改革開放的資料,展示不同層次的安排;亦提出以歷史照片為依據,運用生成式AI製作城市前後對照圖,再在平台展示及互評。教學重點是按學科需要設計任務,讓學生練習比較觀點、辨識真偽及篩選有用資料。
Dr. Lung 從動畫《汪汪夢裡人》中小狗與機械人的相遇、相伴和分離,思考孤獨、友誼與成長。影片沒有依賴大量對白,透過手繪城市景象、動作及音樂傳達情感;未能如願的重逢,也讓觀眾看見關係結束後記憶仍可保留。文章把電影連結學生的人際經驗,鼓勵珍惜相處、接納離別,並理解人生未必事事圓滿。
生成式AI可協助人文科整理文本和影像,例如辨認非物質文化遺產中的圖案、動作與色彩,讓學生探討文化符號的意思。虛擬博物館及VR則可用於交流團前的文化探索,配合數碼平台延續姊妹學校交流。文章亦提出把複雜資料視覺化,協助理解歷史和地理的關係;教師須帶領學生核實AI所用資料,避免受錯誤內容誤導,並保留自行分析和判斷的空間。